宁波市同和医院近日对少女进行处女膜修复手术出台了限制措施。规定进行处女膜修复手术前须出示身份证；未满18周岁的少女须由家长或监护人陪同，在家长出示身份证明并在“术前谈话单”上签字同意后方可手术；同时，不再为同一位未成年少女进行两次以上的修复手术。此举引发了不小的争论，叫好者认为此举是爱护未成年少女，质疑者认为这可能使偶尔犯错的少女失去改正的机会，甚至影响以后的婚姻幸福。

　　不论是叫好还是质疑，都是在“有罪推定”的前提下得出的结论，他们都认为，凡是处女膜破裂的女孩都是犯了错，而限制她们做修补手术，都是对犯错者的惩罚。不同之处在于，叫好者认为不让她们做手术来达到了警告的效果；质疑方则认为，应该允许她们做手术，以给她们一改正的机会。

　　不论公众的意见如何，这都是个人认识问题，但医院出台这样的措施，则有滥用职权之嫌，而且违反了医德。

　　稍有医学常识的人都知道，处女膜的破裂除了性行为之外，shouying、剧烈运动等都可以导致破裂发生。由于运动造成的破裂属于意外，为了这些孩子以后得幸福当然应该予以修复。即便是发生性行为或shouying，对于处在青春期的少女来说，也是可以谅解的，毕竟她们对性充满好奇，又缺乏相应的知识。这里不仅这些少女有责任，其家长和社会也有责任。

　　不管出于何种原因，修复处女膜都是一个羞于启齿的事，对于未成年少女更是如此。医院要求家长或监护人陪同、出示身份证明、“术前谈话单”等等会给她们带来极大的心理压力，很多人会就此放弃修复。试想，有多少少女在发生这种事情后敢告诉家长？

　　每个人都有自己的隐私，都希望自己的隐私能够得到保护，医院有什么权利在这些少女急需帮助的时候苛刻地勒索她们呢？

　　医院出此“良策”的原因，大概是近年来未成年少女发生性行为的比率在增加，但难道仅靠对处女膜修复手术设限就可以减少少女的性行为吗？不见得吧！

　　医生的职责首先是治病，而不是治德，医生不能因为某个病人是坏人或者不道德就不给他治病。如果出于维护传统道德的目的，就对未成年少女寻求医疗救助设限，其实是一种道德勒索，是用道德的暴力强迫人归顺另一种道德的做法，其规定本身就不道德。

　　性已被尊奉为权利与自由，诚然，未成年少女在性上不宜过于自由，但限制或者拒绝给少女做处女膜修处手术，恐怕会适得其反。医院最后不但没有“治德”，连治病的基本职责都放弃了。